«
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8)
Что есть руки, ноги, желудок, пальцы, нос, череп, ногти? В замысле о человеке, все эти конструктивные части являются средством осуществления замыслов ума.
Руки и ноги – средства реализации мыслей.
Жизнь – это мысли.
Жизнь это не то, что ты делаешь, говоришь, куда-то едешь, наша жизнь - это наши мысли.
Если есть дела, слова, поступки, но мысли редкие гости в голове, то можно сказать, что жизни и нет.
Весь смысл жизни – в мыслях. Все ради мыслей и всё мыслями.
Человек – это Божья философия. Мозг – генератор мыслей, питаемый божественным дыханием жизни, является в некоем смысле образом Божества в миниатюре.
Поэтому, враждую с человеком и порабощая его, дьявол наносит Богу особую душевную боль.
Великая борьба ведется не за поступки или слова, великая борьба ведется за мысли.
Что делал демон в Эдеме? Он старался склонить человека не плод съесть, но старался поменять человеку мысли. Поедание плода – это плод изменившихся мыслей.
Бог может мгновенно реагировать на мысли:
«
Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого» (Матф.1:20)
Бог судит за мысли:
«
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Быт.6:5)
Голгофа – единственный инструмент изменяющий мысли человека.
Ангел Гавриил говоря с Захарией, произносит следующие слова, которые хорошо раскрывают суть дела служения, как Иоанна, так и Иисуса Христа:
«
Чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Лук.1:17)
Все дело спасения, Голгофа, весь труд пророков и Сына Божия, были направлены на то, чтобы вернуть, возвратить человеку изначальный образ мыслей.
Это и есть – быть приготовленным к встрече с Господом – иметь мысли Божии, мысли праведников.
* * *
Человек, отдав свое мышление в руки дьяволу, стал подчинен ему в образе своих мыслей, что стало следствием и его поступков.
Пришествие Христа в Эдем, к спрятавшимся Адаму и Еве, стало первым шагом по изменению их, уже не божественных мыслей, в прежний Божий образ. Каждый вопрос, который Бог задает в Эдеме, поворачивает их мысли в другую сторону, каждый приговор, каждое определение разрушало наваждение сатанинских мыслей и направляло ум человеков в сторону Божьего спасения и преобразования.
Каждый взмах лезвия по горлу агнца сотрясал разум и изменял мысли, приходящего с ножом к жертвеннику.
Человек настолько нужен Богу, настолько Он его любит и спасение человека настолько Богу важно, что Он решил на веки вместить Себя в объем человеческого мозга.
Вероятно, что глубину такого поступка никто не может оценить так объемно и глубоко, как только Отец Небесный. Только Он знает, Что Он потерял.
Могу предположить, что взаимопребывание друг в друге Отца и Сына, после воплощения Его в тело, уже не то, что было прежде. Что-то уже не так, и того, что было прежде, уже, как было, никогда больше не будет.
Сможет ли человек оценить эту плату за свое спасение?!
* * *
Одна из причин, по которым наступит Пришествие, состоит в том, что когда приходит момент, что больше нечего и не о чем думать, то можно прекращать и существование тела, ибо смысла в нем больше нет.
Зверь и образ зверя завоевывают мысли человечества. Забирая собственное человеческое мышление и наполняя опустевшее пространство ума своими мыслезаменителями и мыслеконсервантами, дьявол получает человека, не имеющего индивидуального мышления.
Начинает существовать только одно, единое мышление зверя, как бы по трубочкам спускающееся в головы всех жителей земли. Все имеют одни мысли, все живущие отдадут свои мысли зверю и взамен принимают его мысли. Это конец.
«
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (Откр.17:13)
* * *
С чем рядом находишься – тем в носу и пахнет. Так и с мыслями человека. Чем и кем себя окружаешь, таким образом мыслей и будешь мыслить.
Внешние явления, зрительные и слуховые вливания в наш мозг являются детонаторами направления мыслей.
Иногда бывает достаточно даже мимолетного взгляда на что-то, чтобы думать потом об этом весь день. Поэтому, человек должен думать – чем я кормлю свой мозг? От того, что мы вкладываем в наш ум, и будет зависеть характер наших мыслей.
Голгофа дает человеку право, при своей порабощенности дьяволу, осуществить личный выбор того, о чем начать и продолжать думать, а что исторгнуть из сосуда своих мыслей. Это процесс не легкий, но возможный.
И чтобы этого не случилось, дьявол окружил человека огромным количеством генераторов мыслей, которые задают направление человеческого мышления. Телевидение, интернет, радио, газеты – все это круглосуточно орет в человеческие уши только для того, чтобы человек не смог расслышать за всей этой какофонией, спасительный Божий голос.
И в урочнике верно подмечено, что Библия становится неконкурентоспособной по отношению к этим заменителям мыслей. И попробуй скажи человеку – «выключи телевизор, закрой интернет, давай Библию почитаем». Там все блестит, сверкает и пляшет, а тут сухо и уныло.
И только прикоснувшись к миру Библии, понимаешь, что все остальное, это надувные шарики - большие по наружности, но пустые внутри.
* * *
Общение людей это соприкосновение их мыслей, выраженных в словах.
Взаимоотношения с Богом это контакт и слияние мыслей двух личностей. Мои мысли и Бог. Взаимоотношения мыслей.
Бог готов общаться с человеком на уровне мыслей, минуя внешние слова.
Богослужение мыслей внутри самого себя.
Сущность человека – это его мысли: «
каковы мысли в душе его, таков и он» (Прит.23:7)
Контакт с Богом производит смешение мыслей человека и мыслей Бога, что в свою очередь приводит к тому, что мысли человека становятся божественными.
Бывает, люди говорят – «Господи, измени меня!», но ничего как будто не происходит. И человек расстраивается. И Бог готов начать менять человека, но человек! – прикоснись к Богу, и ты начнешь меняться.
Как кусочек железа, оказавшись в огне, начинает нагреваться, краснеть, белеть и плавиться, так и человек оказавшись в Боге и пребывая в нем – все больше и больше будет приобретать Божественные характеристики, как сталь, находясь в огне, все более и более нагревается, пока не обретет температуру огня.
Антон Заруба,
03.02.2011г.